春秋战国，各抒所见，深远出的各个门户国产 成人 在线，尽皆为了能成为正宗想想而不遗余力地激昂着，仅仅在大变革之下，哪有什么完全不变的想想？
不外，有逸想终究是好的，万一已毕了呢？
关于孔子来说，他就莫得毁灭过我方的空想与观点，诚然在礼崩乐坏的年代里，社会正本的顺次被冷凌弃打乱，但他还依然坚握着心中的信仰。
孔子周游各国宣传我方的想想，一次又一次被君主拒之门外，尽管自后在鲁国得以已毕我方当大官的心愿，可终究没落的鲁国没能给他说明抨击的舞台。
看着全国大势，活显著的孔子毅然了解他的想想观点终究是水中月镜中花，于是便退而求其次，将东谈主生空想放在了著书立说、教书育东谈主之上，而让孔子想不到的是，他在教授限度会如褪色颗细致巨星映照之后数千年的时光。
孔子的想想诚然不被统领者收受，然而却有一深广奉陪者，而除却孔子门子的七十二贤者外，孟子则是秉承和发展儒家想想的集大成者。
比拟较孔子来说，孟子的一世愈加陡立，毕竟孔子所生涯的春秋年代仅仅礼崩乐坏的开动时辰，而孟子所生涯的战国时辰，礼乐轨制照旧完全崩塌。
在好多东谈主的印象中，儒家想想是陈腐的代名词，他们所提倡的想想观点经管了解放的灵魂，是极为保守的，尤其是孟子所说的“男女授受不亲”，更是让阻难了古代男女之间的深入交流与换取。
其实这种印象并不准确，确切地说，这句话仅仅以文害辞，它的后半句才是孟子想想的精华处所，当咱们真确长入了后半句，便能表现老先人们可不保守。
孟子想想
孟子，姬姓，孟氏，名轲，字子舆，与孔子并称“孔孟”，鲁国邹（今山东邹城）东谈主，战国时辰儒家想想代表东谈主物之一，中国古代想想家、形而上学家、政事家、教授家。
孟子自幼父亲早逝，与母亲拜把子，为了给他营造一个细密的成长氛围，孟母曾三次搬家，这也成为一时佳话。
孟子成年之后，由于儒家想想的局限性，他也只可阅历与孔子相同的陡立，为了已毕空想，他也踏上了周游各国之路，仅仅他所游说的皆、梁、宋、滕、鲁等诸国，都对他不屑一顾。
孟子晚年回到了家乡，也走向了传谈授业的谈路，他与弟子们一谈，将我方传承和发展的儒家想想著书，最终成立了《孟子》一书。
孟子的想想学说对唐宋之后的中国产生了深刻且宏大的影响国产 成人 在线，其中许多命题的形而上学想辨以及伦理启示，于今仍潜移暗化影响着中国乃至扫数这个词东亚。
孟子在儒家中的地位，仅次于孔子，也备受后东谈主的堤防，人人皆知，孟子有句名言：
民为贵，社稷次之，君为轻。
意旨兴味是说，东谈主民的地位和国度的利益都要高于君王，而君王算作国度的统领者，要为匹夫就业，为山河社稷就业。
此外，孟子还冷落了君臣联系是相对的想想，从根底上狡赖了皇帝的巨擘，他进一步冷落全国匹夫无需效忠于一东谈主，谁能保护匹夫，谁就能称王，但如若肆虐匹夫，那么他就是寡人寡东谈主，这种东谈主是不配取得全国，即等于取得全国也会被推翻。
是以后世的皇帝们诚然离不开儒家想想中的“礼”，但同期又对孟子的想想进行打压，以至于明朝的朱元璋差点将孟子逐出孔庙。
儒家之礼
在孟子的想想中除了对君民的结论外，还有对社会各人之间生意的结论，而其中最为闻明的就是男女授受不亲了。
古代的儒家想想注目礼教，截止男女之间的生意，在好多东谈主看来是陈腐与保守的，其实当咱们身处阿谁年代里，便会合计男女授受不亲的想想照实教学了各人，净化了其时的社会民风。
在春秋战国时辰，男女之间的生意很核定，以至于出现了不少违背伦理谈德的事件，在这种邪门歪道下，孔子、孟子则开动提倡礼教。
不外要扭转社会民风，这并不是一时之功，是以当孟子冷落男女授受不亲的想想后，很快迎来了反对者，而淳于髡等于其中之一。
有一次，淳于髡碰到了孟子，他便向其发难，《孟子》中的原话是这样的：
淳于髡曰：男女授受不亲，礼与？
孟子曰：礼也。
淳于髡曰：嫂溺，则援之以手乎？
孟子曰：嫂溺不援，是虎豹也。男女授受不亲，礼也；嫂溺，援之以手者，权也！
这段对话是相配经典的，淳于髡向孟子冷落了一个相配敏感的问题：嫂子掉进河里快被淹死了，该不该去救？
在淳于髡看来，孟子如若说去救当然要与嫂子有肌肤之亲，那就违背了所冷落的“男女授受不亲”的想想，如若不去救，那就得备受旁东谈主诅咒，你孟子又该如何纤悉无遗？
礼权之论
孟子听闻淳于髡的责骂，当然显著他给我方挖的大坑，然而他并莫得走避，反而反击淳于髡说：
嫂子都要淹死了，你还不去救，那就是莫得东谈主性的虎豹，男女之间诚然要矜重授受不亲的礼，但危境关头，就要事急从权，毕竟东谈主命远远要比礼愈加迫切。
由此可见，孟子的这后半句才是他想想的精华处所，他诚然冷落了“礼”，但愈加强调“权”，将东谈主命置于礼仪之上，恰是东谈主本想想的体现。
既然孟子的想想中有两句话，为何单单惟有前半句的礼在后世酿成了树大根深的镣铐，此后半句的事急从权却被刻意忽略了？
这是因为宋朝时辰掀翻的程朱理学之民风，在程朱理学之下，男女之间的领域被划的越来越宽，愈演愈烈之下，致使到了歪曲的地步。
为了压制东谈主性和阻难女性的想想，便一味地强调“礼”，而刻意忽略掉了“权”，为了寻求古代大能的“协作”，他们便将孟子冷落的“男女授受不亲”搬上台面间隙宣传。
史料中有这样一个故事，其时有个女子胸部生疮，如若不医治救有生命之危，可当地的大夫都是男性，这女子守着“男女授受不亲”的礼教，宁死不让男东谈主给她看病，而最终的效果是女子因疮而死。
这件事被朝廷表现后，合计这女子的作念法很对，便为其树碑吟唱。
仅仅不知谈，如若孟子泉下有知得知了此事，他会若何想？
参考文件：《孟子》、《史记》等国产 成人 在线。
