[剪辑]敦煌记录片不雅后感为好范文网的会员投稿推选telegram 文爱，希望对你的学习责任带来匡助。
维时景佑二年乙亥十二月十三日，大宋国潭州府举东谈主赵行德流历河西，适寓沙州。今缘外贼掩袭，国土干扰，大云寺比丘等搬移圣经于莫高窟，而罩藏壁中，于是发心，敬写般若波罗蜜心经一卷安置洞内。
伏愿龙天八部，长为护助，城隍安泰，庶民康宁；次愿甘州小娘子，承此善因，不溺幽冥，现世业障，并齐隐没，获福无量，永充抚育。
——最近闲着，把井上靖《敦煌》的电影和书都看了遍。故事布景比较复杂，但情节其实也简便，主要讲宋朝时一个书生游历西北，被西夏戎行俘虏、编入西夏汉东谈主戎行，然后随从汉戎行长朱王礼在西北缔造，途中救下一个回鹘公主，并和她相爱、相别，终末在敦煌——那时西北终末一座还由汉东谈主政权适度的城市——抢救战乱中的册本文物的故事。
从演绎这个故事的角度来说，电影比书雅瞻念，浓墨重彩，情谊明显，更有古典成见的豪壮感。赵行德和回鹘公主的相遇、相爱，以及他们被逼无奈诀别，回归后赵行德眼睁睁地看着公主因不肯嫁给西夏太子而从高高的城墙上陨落，那样的肝胆俱裂、万念俱灰，咱们所感受到的不会只是等于这两位的情谊，而是千百年来列国文体中总共爱情悲催的预料都走漏出来了，罗密欧、朱丽叶，梁山伯、祝英台，致使是白娘子和许仙、至尊宝和紫霞仙子，爱恨离愁、悲欢聚散，这等于电影，电影天然要豪阔戏剧性，要犀利地突破。
但是书却不是如斯，书如一潭净水，普通得就像文籍，却余音绕梁、三日无间。书中赵行徳对回鹘公主从来莫得像电影中那样猛烈，他爱她致使及不上汉戎行长朱王礼，哪怕是突破最强烈的公主坠楼，他也不外是远纵眺见了一个拖拉的影子，连陨落的是谁都不知谈，照旧朱王礼同他讲他才知谈发生了什么，可即便如斯，回鹘公主于他依然不外是一面之识的一段缘驱散，他来不是为了她，他走亦不是为了她。哪怕这一连串故事都是这样的海潮壮阔、血色放浪，但是咱们的主东谈主公一直都是清汤寡水、对谁都爱答不睬、对一切都不若何上心的方式，存一火由天，气运带来什么就经受什么。
看书的时候我会怀疑他致使从未爱过她，但是她那远处而拖拉的影子，却从此恒久刻在了他脑海中，他不会经常牢记她，却也永弗成健忘她，直到终末，在沙州（即敦煌）城有时消一火，在那兵荒马乱、火光冲天的寰球末日，他沉默地抄下经文，并发愿祷告寰宇太平，但是他的甘州小娘子，阿谁远处而拖拉的影子，却也挥之不去地出现了，“次愿甘州小娘子，承此善因，不溺幽冥，现世业障，并齐隐没，获福无量，永充抚育”。有一首仍是烂大街的诗，用在此处却是悲不自胜：
你见，大略不见我，我就在那儿，不悲不喜。
你念，大略不念我，情就在那儿，不来不去。
你爱，大略不爱我，爱就在那儿，不增不减。
你跟，大略不跟我，我的手就在你手里，不舍不弃。
来我的怀里，大略，让我住进你的心里。
默然相爱，沉寂状态。
愈淡，愈是浓郁，就像少小时校园的桂香，不经意间沁东谈主心脾，而当你仔细去嗅时又荡然无存。
篇二：敦煌记录片不雅后感最近看了记录片《敦煌》，拍的很精心很规整的一部记录片。看的时候小小地感动了一下：因为题材自己，因为许巍的主题歌，因为张楚何勇的配乐，因为镜头的整洁，因为周兵许巍张楚何勇都滋长于古时的丝路上……更是因为：周兵一直在作念记录片，张楚许巍他们一直在作念音乐。
导演周兵是原《纪事》的制片东谈主，是以蓄积了无数拍记录片的教会。在此悲伤下《纪事》，它是《东方时空》里我最心爱的一个子栏目，每期都会播出一个记录片或专题片。但是，《东方时空》先是改版又是改主握东谈主终末改播出时代，把我方改的精真金不怕火合并于荧屏里。我在台里听到改版就头疼，咱们作念电视的为什么总要改版呢？是不雅众浮燥照旧咱们更浮燥？寿命很长的《动物寰球》恰是因为不改才屹立不败，连音乐都是十几年前的阿谁音乐，各人照旧很心爱看。
我心爱作念电视，却越来越少看电视。当前，屏幕上玩过选秀之后玩明星，玩过明星之后玩相亲，一浪高过一浪。记录片，越来越出丑到了。我承认我亦然其中作念枯燥节方针一员，尤其是文娱节目，作念的时候很扯后腿很刺激，极度是直播前精神飞腾，调光时的一束追光或对讲耳机里共事的对话都能激起对责任的蔼然，要是某次，哪个机位换了录像大略导播换了东谈主我都会觉的没谱，强大的舞台和共事团队仿佛泰坦尼克，和灯光音响相同幻化多彩。但是节目达成之后，音乐还在耳边挥之不去，舞台上俄顷东谈主去楼空，听着共事们一声声收工的声息，看着阴霾的舞台，心里比舞台愈加浑沌，似乎什么也莫得留住，只消幻觉般的过眼云烟。
这个时候电视招引我的，不是因为作品的问世感，而只是它不可或缺的团队精神。同期，我也无尽悲伤起记录片。
拍摄一个记录片周期很长，拍摄经过较闷。拍摄周期从最短的几天到几个月致使几年，需要一定的千里淀和耐性。前期对画面质地和镜头言语条目较高，是以录像要扛大机器，以拍出小机器拍不出的景深感，一个大录像机的分量有二十多斤，每次录像需要一扛几个小时，天天如斯。而回归后素材的登科率基本是1/10大略更低。当前我还能记起头本那些炎暑的夏天，咱们出差许多天到一个地点，装着满满BT带和充电器，带着千里重的大录像机和三角架拍摄记录片的日子。
比拟前期的劳累，记录片的后期也颇费功夫。最初对稿子的`条目很高，因为镜头太多，需要一个个记镜头、同期声。咱们作念后期时都心爱开夜车，因为白昼剪辑室里东谈主多静不下心，到了夜晚，没东谈主抢剪辑机，莫得声息惊扰，干起活儿来很有嗅觉。我心爱这个经过，说不准原因，天然很累，但是真的很心爱。比及片子作念完时，差未几眼皮都睁不开了，但这时亦然最清翠的本事，因为不错坐下来一遍一遍不雅赏处事恶果了。
敲完这些字的时候，仿佛时光回到了十年前。确切，找一个有道理的选题，搭档一个领略的录像，再加上一个幽默的司机，通盘沉重而专心性拍些日子，再经过咱们的手变成一个个片子，给它们起一个个名字，这样的责任再累也特酷好。
和共事疏通时他说：“年龄越大越爱看记录片了，清闲下来看记录片是一种享受。”我说：“我年青的时候就仍是心爱记录片了。”只是当前，哪家电视台还会把更多的时代让给记录片呢？
乱伦我思到了阳光卫视，思到了杨澜。别的不思多说，只思说：非论若何样，杨澜创办的阳光卫视给咱们首创了一个东谈主文地舆记录片频谈的先河，也许她一开动就知谈这个频谈在中国会是什么气运，但是她确切是一个徇谈者。在今天，谁还会像《小鸭的故事》那样，对着一只小鸭握住地拍下去呢？
是以，周兵他们只消一直在作念电视记录片，就饱和了。
篇三：敦煌记录片不雅后感《敦煌》这电影被我思起来是前几天，那时候在看李乾朗的书，讲到莫高窟，我忽然思起了敦煌。
是儿时的一个下昼，很慵懒的脑怒，一个古代将军在殊效制作的火焰天外布景下浑身插着箭暴烈的故去，一个男东谈主似乎学习了什么少数民族的翰墨，一个封起来的洞口，在终末一刻放进去一串漂亮的项链。我只牢记这三个镜头，以及一种无法言明的嗅觉，那是第一次看到清醒流的镜头，亦然第一次了解一个叫作念敦煌的地点，亦然从一串项链上嗅觉到一种难过的伤心。这等于全部，然后忽然发现我仍是记了三十年，天然阿谁年代仍是昔时了，小虎队仍是老了，6点半也不会有米老鼠唐老鸭了，有些通盘看电影的东谈主仍是亏本了。
重看这部片，在一会汉语一会日语中我沉默无语致使有点繁芜，慢节律和变焦的手法，还有那时的饰演体系，都让东谈主嗅觉到了几许让步，我一直没能入戏。
直到城破，朱王礼去冲李元昊的阵，漫天烟尘，10骑东谈主马被许多许多东谈主包围，在沙漠里死啊死，直到太守要烧掉那些经卷书画，直到他们封起来阿谁洞穴，我承认我简直被打动了，在这些饰演背后的那种心扉，是一些东谈主一定要到沙漠里拍电影，是他们在1988年耗资2700万搭建一座城，是他们死磕连盔甲都要作念旧看来极度传神，是他们确立多样庶民避祸的细节，天然还有许多日本演员使劲过度的饰演，从这内部能嗅觉到那种对好意思善事物要扬弃时候的窝囊为力和不舍，而主东谈主公终末爬到水边，看到水中的小鱼，那是新人命，经验了无数千疮百孔的生存和荡漾之后，人命自己等于活下去的能源。
东谈主为什么会为了弗成吃弗成穿弗成用的东西豁出命去，就像书画，就像经籍，是不是东谈主类进化错了，作念一只海底的珊瑚或小鱼，张着嘴吃就好了，死了作念肥料，莫得渴慕也就不会受伤。
而战役、贪念、空想这些东西形成的伤害，是不是等于东谈主类抵御伪善进化必须付出的代价。
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